Уникальный парк развлечений Wild West City находится в небольшом городке с “вьетнамским” названием Нетконг, но пусть вас это не сбивает с толку – парк самый что ни на есть американский по своему духу, он посвящен ковбоям, золотоискателям и индейцам! Меня очень удивило то, что ни в одном путеводителе я про этот парк не нашла информации, а ведь находится он всего в часе езды от Нью-Йорка. Зато там мало туристов, и если вы хотите отдохнуть как настоящие аборигены, то стоит приехать именно сюда
Нетконг – небольшой городок с населением чуть меньше трех тысяч жителей. И, кажется, большинство из них работает именно в этом парке, во всяком случае, проблем с актерской массовкой организаторы развлечений явно не испытывали. Парк был открыт в 1956 году и первое время был убыточным. В 1964 году этот участок перекупил отставной офицер Майкл Стабиле. Вместе с женой Мэри они планировали лишь привести землю в порядок и потом перепродать, но их дети воспротивились – и Wild West City получил второе рождение.
Всю плотницкую и слесарную работу Майкл-старший делал сам, а творческим развитием парка занялась его жена и несколько приглашенных актеров-пенсионеров. И вот уже почти 48 лет парк привлекает посетителей “живым шоу”: каждый час переодетые ковбоями и индейцами актеры устраивают разные представления, причем историческая достоверность соблюдена не только в костюмах. Ковбои, выясняя отношения напротив салуна, стреляют друг в друга из настоящих револьверов – и на какое-то время запах пороха и густой дым окутывают главную улицу.
Городок построен согласно историческим чертежам, так, как это было действительно на “диком Западе”. Уже перед входом в парк вы не увидите никакого привычного асфальта, только песок и кое-где камни, выбоины, лужи, заросшие травой участки дороги. У входа – железнодорожная станция – как известно, строительство трансконтинентальной железной дороги было завершено в мае 1869 года, что дало невероятный толчок для освоения западных территорий Америки. И если церковь являлась центром духовной жизни поселенцев, то железнодорожные станции были и экономическим, и промышленным, и даже культурным центром их городов.
Тепловоз, который возит вагончики в парке, является точной миниатюрной копией действующего в 50-х годах прошлого века поезда.
На поезде можно проехать по всей территории парка, причем не только по ее “ковбойской части”, но и “земле Арапахо” – стилизованной индейской резервации.
Ну и, конечно, на Диком Западе обязательно должны быть грабители поездов
 |
| Снимок получился нерезким – какой грабитель согласится позировать фотографу?
Путешествовать по городу можно не только на поезде, но и в “настоящем” фургоне XIX века. Конечно, его тоже попытается “ограбить” уже знакомый нам гангстер. Прокатившись и на поезде, и в фургоне, я поняла, почему же в конце концов фургоны свое “отжили”- уж очень сильно трясет, особенно когда лошадь бежит по дороге и попадает то в одну яму, то в другую.
|
Главая улица называется просто и без затей – Main Street. Собственно, это единственная улица в ковбойском городке. И разместившиеся здесь здания знакомы всем любителям фильмов про Дикий Запад – есть два салуна, банк, офис “по делам индейцев”, парикмахерская, дом доктора, редакция газеты, универсальный магазин и лавка сладостей, офис мэра.
Судя по надписи над “врачебным” домиком, тут принимает не кто-нибудь, а известный герой “Дикого Запада” Док Холлидей – стоматолог, игрок в карты, дуэлянт и дебошир. В нашем парке он, как свидетельствует вывеска, “вынимает пули, свидетельствует о смерти, торгует змеиным маслом, вырывает зубы, а также заботится о лошадях и людях” (именно в такой последовательности). Рядом с Доком заседает агент по делам индейцев – помните красавца Салли из сериала “Доктор Куин, женщина-врач”?
Редакция газеты “Новости Дикого Запада” соседствует с одним из двух салунов. И это, скажу я как профессионал, правильно – где еще узнаешь самые “горячие” новости?
Сначала, конечно, заглянем в редакцию. Здесь по-прежнему практикуется метод наборной печати – когда сначала из штампиков с буквами собираются нужные слова, а потом уже все это складывается в предложения и, соответственно, страницы. Я про такой метод слышала на первом курсе журфака МГУ и воочию его никогда не видела, разве что в факультетской типографии. А тут – нате вам, пожалуйста, девушка-наборщик печатает настоящую газету. Причем стоит “Ковбойская газета” в наши дни ровно столько же, сколько она стоила в 80-е годы XIX века – 25 центов.
На Главной улице расположены два салуна. Называются они, соответственно, “Golden Nugget Saloon” и “Silver Dollar”. В обоих можно поесть традиционной американской еды – гамбургеров, чизбургеров, картошки-фри, луковых колец в кляре. И там, и там устраиваются представления – музыканты под аккомпанемент гитары исполняют ковбойские блюзы.
Каждый час на дороге между салунами разыгрывается представление. Посетителей предупреждают, что во время шоу выходить на проезжую часть небезопасно.
“Подвыпившие ковбои” из салуна выходят разбираться на улицу:
Им навстречу идут “противники” из другого салуна:
Через пару минут уже все кончено. Стреляют пистонами, так что треск стоит оглушительный и запах пороха долго не выветривается. Полный эффект присутствия! Честно говоря, я все ждала, когда же появится ковбой с криком: “Это был мой бифштекс, сэ-эр!” (привет, “Человек с бульвара Капуцинов”!)
Конечно, ни один посетитель не уходит из парка без сувениров – в универсальном магазине можно за пару долларов купить шерифскую звезду, да не простую, а со своим именем. За три доллара – сбрую для лошади и пару пистолетов. Индейские поделки стоят дороже, но зато можно привезти домой тамтамы, маракасы, лук и стрелы, головной убор из перьев. Те же, кто не “ведется” на дешевые китайские поделки, могут приобрести настоящие индейские ювелирные украшения с бирюзой и кожаные мокасины тончайшей выделки известной в Америке фирмы Minnetonka.
О душах посетителей заботятся, как и положено, в церкви. Каждое воскресенье в 10.40 утра на службу ждут всех желающих. Причем, что интересно, служба “non-denominational”, то есть не относится к какому-то конкретному вероисповеданию.
Посещая различные музеи и парки развлечений, я уже не раз обращала внимание на то, что в Америке умеют удачно сочетатть удовольствия и образовательный процесс. Так и в этом парке в 1997 году стартовала образовательная программа для местных школ, детских садов, да и вообще для всех желающих прослушать курс истории освоения Дикого Запада. В здании “больницы” и офиса “по делам индейцев” открыли музей, где можно посмотреть на одежду, обувь и оружие ковбоев и индейцев конца XIX века. Мебель и кухонная утварь, правда, относятся уже к двадцатым годам XX века, но это не менее интересно – сразу вспоминаешь героев Джека Лондона, подверженным “золотой лихорадке”.
В парикмахерской выставлены кресла 1930-х годов (должна ли я тут сказать о своих ассоциациях с фильмом “В джазе только девушки”?), особенно умиляет креслице для маленьких посетителей:
Помимо “золотой лихорадки”, образовательная программа в парке включает в себя также рассказы о телеграфе и развитии почты (демонстрируется модель телеграфа 1880 года, вполне себе в рабочем состоянии), о лошадях (всех желающих катают тут же), о знаменитых гангстерах того времени (на стенах местного “почтового отделения” и “банка” висят листовки “Wanted”):
Индейцы, кстати, как и было положено по существующим в XIX веке законам, из своей резервации не выходят и вообще ведут себя довольно тихо и дружелюбно. Побывать на месте, где заседает Совет Племен, может каждый
Парк Wild West City настолько популярен, что сюда приезжают участвовать в шоу такие местные знаменитости, как участник “вестерн-шоу” Ковбой Джо Филлипс, часто выступающий на телевидении и в Радио Сити-холл, а также участники танцевальных групп, состоящие из потомков разных индейских племен.
Конечно, в первую очередь, этот парк адресован детям. Но, честно говоря, мне, с моей любовью к истории освоения Америки, истории Дикого Запада и индейцев, посмотреть на “ожившие картинки” было не менее интересно.
Like this:
Like Loading...
