Индейский фестиваль в Нью-Йорке

В августе в разных парках штата Нью-Йорк проходят ежегодные фестивали коренных американцев. На севере штата, в парке Медвежья гора (Bear Mountain), куда поехали мы, в  празднике принимали участие потомки племен Сиу, Навахо, Виннебаго, Чероки и Мохаук, а организатором являлась общественная организация “Художественный Совет Коренных Американцев Редхоук” (Redhawk – красный ястреб). Забавно, но главный офис этого самого “Редхоука” расположен… в Бруклине! Видимо, Бруклин – это такой местный аналог Греции, в которой, как известно, есть все.

Native American pow wow, Bear Mountain, NY


Само слово “пау-вау” (как вариант, pow-wow или powwow) происходит из языка североамериканского племени Наррагансеттов, чьи потомки по-прежнему живут в Коннектикуте и Массачусетсе. Означает оно “духовный лидер”, но в современном варианте переводится как соревнование разных племен. Каждое племя может выставить своих лучших танцоров и певцов, как мужчин, так и женщин и даже детей, и победители получат денежные призы. Так, победители конкретно этого пау-вау в категории “мужской танец” забрали с собой домой тысячу долларов, а лучшие женщины-танцовщицы получили полторы тысячи.
Несмотря на то, что погода сейчас в Нью-Йорке переменчивая (с утра может идти дождь, а к вечеру уже будет сильнейшая жара), интерес к пау-вау огромен. О фестивале писали все издания, даже “родительские” СМИ рекомендовали посетить соревнования в обязательном порядке. Ведь как иначе детям познакомиться с культурой коренных американцев! По данным Редхоук, на пау-вау приходили около пяти тысяч человек в день. Не знаю, как насчет пяти тысяч, но то, что на проход стояла очередь – факт

Пау-вау открылось грандиозным танцем, в котором принимали участие все приехавшие на фестиваль танцоры. Поскольку все были в особенно нарядных костюмах, то зрелище получилось невероятно яркое. Правда, меня несколько смутило присутствие американского флага, учитывая, что именно “новым американцам” американцы настоящие обязаны своей плачевной историей. Но потом я подумала, что это такой своеобразный китч и даже начала получать удовольствие

Обратите внимание на танцора с щитом – это настоящий черепаший панцирь!

Подстать этому устрашающему воину и его соседка, хрупкая индианка. Уж не знаю, какие у этой пары отношения, но когда они оба чем-то недовольны, вот как на этом снимке, мне становится не по себе

Общее выступление завершилось и на поле стали  по очереди приглашать ветеранов из числа зрителей. Ведущий заявил, что настало время для исполнения военного танца и попросил выйти ветеранов Первой мировой войны – никто не вышел. Потом позвали ветеранов Второй мировой, Вьетнамской и Корейской войн, конфликтов в Афганистане и солдат, участвовавших в операциях на Ближнем Востоке. Когда вышли все желающие, лидеры индейских племен с почтением пожали им руки (кстати, среди ветеранов-афганцев был и один индеец), а затем вместе с ними пошли по кругу, исполняя боевой танец

После мужчин, как и положено, настала очередь женщин и детей. Глядя на эту почтенную матрону с двумя дочерьми, я представляла себе, как органично они бы смотрелись в платьях “белых” американок, что-то вроде, скажем, Скарлетт О”Хары. Вот и не говорите про то, что все люди разные – все одинаковые, а разница только в одежде, по которой мы друг друга встречаем
Для посетителей были созданы все условия: хочешь – наблюдай за соревнованиями, хочешь – покупай традиционные индейские изделия из кожи, серебра и шерсти лам, хочешь – отведай настоящей индейской еды. С последним, правда, было сложновато. Конечно, можно было попробовать бургеры из мяса буйвола, кукурузный суп или жареные лепешки. Но основной популярностью все-таки пользовался привычный большинству фаст-фуд. В общем, хотите отведать настоящей еды коренных американцев – езжайте в индейский музей в Вашингтоне
С покупками все обстояло проще. Длинные торговые ряды расположились по периметру всего поля. В общем, налетай, покупай, не счесть алмазов в каменных пещерах и так далее
Были и неожиданные гости. Ну вот казалось бы, какое отношение к индейцам имеют байкеры? Ан нет, более ста мотоциклистов из клубов в Нью-Йорке и Нью-Джерси приехали на фестиваль. Откуда такой организованный интерес – до сих пор не пойму
Певческие традиции были представлены боливийскими индейцами. У меня складывается впечатление, что это совершенно особые, неутомимые племена. Я помню, еще в начале девяностых боливийцы в индейских пончо давали уличные концерты на Арбате в любую погоду. Здесь без них тоже не обходится ни одна фольклорная тусовка. Впрочем, играют они весьма зажигательно и, что самое главное, сами получают удовольствие от того, что делают

7 thoughts on “Индейский фестиваль в Нью-Йорке

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out / Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out / Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out / Change )

Google+ photo

You are commenting using your Google+ account. Log Out / Change )

Connecting to %s