Индейский фестиваль в Нью-Йорке

В августе в разных парках штата Нью-Йорк проходят ежегодные фестивали коренных американцев. На севере штата, в парке Медвежья гора (Bear Mountain), куда поехали мы, в  празднике принимали участие потомки племен Сиу, Навахо, Виннебаго, Чероки и Мохаук, а организатором являлась общественная организация “Художественный Совет Коренных Американцев Редхоук” (Redhawk – красный ястреб). Забавно, но главный офис этого самого “Редхоука” расположен… в Бруклине! Видимо, Бруклин – это такой местный аналог Греции, в которой, как известно, есть все.

Native American pow wow, Bear Mountain, NY


Само слово “пау-вау” (как вариант, pow-wow или powwow) происходит из языка североамериканского племени Наррагансеттов, чьи потомки по-прежнему живут в Коннектикуте и Массачусетсе. Означает оно “духовный лидер”, но в современном варианте переводится как соревнование разных племен. Каждое племя может выставить своих лучших танцоров и певцов, как мужчин, так и женщин и даже детей, и победители получат денежные призы. Так, победители конкретно этого пау-вау в категории “мужской танец” забрали с собой домой тысячу долларов, а лучшие женщины-танцовщицы получили полторы тысячи.
Несмотря на то, что погода сейчас в Нью-Йорке переменчивая (с утра может идти дождь, а к вечеру уже будет сильнейшая жара), интерес к пау-вау огромен. О фестивале писали все издания, даже “родительские” СМИ рекомендовали посетить соревнования в обязательном порядке. Ведь как иначе детям познакомиться с культурой коренных американцев! По данным Редхоук, на пау-вау приходили около пяти тысяч человек в день. Не знаю, как насчет пяти тысяч, но то, что на проход стояла очередь – факт

Пау-вау открылось грандиозным танцем, в котором принимали участие все приехавшие на фестиваль танцоры. Поскольку все были в особенно нарядных костюмах, то зрелище получилось невероятно яркое. Правда, меня несколько смутило присутствие американского флага, учитывая, что именно “новым американцам” американцы настоящие обязаны своей плачевной историей. Но потом я подумала, что это такой своеобразный китч и даже начала получать удовольствие

Обратите внимание на танцора с щитом – это настоящий черепаший панцирь!

Подстать этому устрашающему воину и его соседка, хрупкая индианка. Уж не знаю, какие у этой пары отношения, но когда они оба чем-то недовольны, вот как на этом снимке, мне становится не по себе

Общее выступление завершилось и на поле стали  по очереди приглашать ветеранов из числа зрителей. Ведущий заявил, что настало время для исполнения военного танца и попросил выйти ветеранов Первой мировой войны – никто не вышел. Потом позвали ветеранов Второй мировой, Вьетнамской и Корейской войн, конфликтов в Афганистане и солдат, участвовавших в операциях на Ближнем Востоке. Когда вышли все желающие, лидеры индейских племен с почтением пожали им руки (кстати, среди ветеранов-афганцев был и один индеец), а затем вместе с ними пошли по кругу, исполняя боевой танец

После мужчин, как и положено, настала очередь женщин и детей. Глядя на эту почтенную матрону с двумя дочерьми, я представляла себе, как органично они бы смотрелись в платьях “белых” американок, что-то вроде, скажем, Скарлетт О”Хары. Вот и не говорите про то, что все люди разные – все одинаковые, а разница только в одежде, по которой мы друг друга встречаем
Для посетителей были созданы все условия: хочешь – наблюдай за соревнованиями, хочешь – покупай традиционные индейские изделия из кожи, серебра и шерсти лам, хочешь – отведай настоящей индейской еды. С последним, правда, было сложновато. Конечно, можно было попробовать бургеры из мяса буйвола, кукурузный суп или жареные лепешки. Но основной популярностью все-таки пользовался привычный большинству фаст-фуд. В общем, хотите отведать настоящей еды коренных американцев – езжайте в индейский музей в Вашингтоне
С покупками все обстояло проще. Длинные торговые ряды расположились по периметру всего поля. В общем, налетай, покупай, не счесть алмазов в каменных пещерах и так далее
Были и неожиданные гости. Ну вот казалось бы, какое отношение к индейцам имеют байкеры? Ан нет, более ста мотоциклистов из клубов в Нью-Йорке и Нью-Джерси приехали на фестиваль. Откуда такой организованный интерес – до сих пор не пойму
Певческие традиции были представлены боливийскими индейцами. У меня складывается впечатление, что это совершенно особые, неутомимые племена. Я помню, еще в начале девяностых боливийцы в индейских пончо давали уличные концерты на Арбате в любую погоду. Здесь без них тоже не обходится ни одна фольклорная тусовка. Впрочем, играют они весьма зажигательно и, что самое главное, сами получают удовольствие от того, что делают

10 thoughts on “Индейский фестиваль в Нью-Йорке

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out /  Change )

Google+ photo

You are commenting using your Google+ account. Log Out /  Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out /  Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out /  Change )

Connecting to %s